世間多少味
品嚐濃烈雜陳的人生，總和澹然平靜終始循環。苦味盡頭方知美味，有一次umami（日語的鮮美可口）遂入酸甜鹹苦舌覺中。
品嚐濃烈雜陳的人生，總和澹然平靜終始循環。苦味盡頭方知美味，有一次umami（日語的鮮美可口）遂入酸甜鹹苦舌覺中。
- 7月 08 週三 202000:33
世間多少味（五味六十四卦）
- 2月 07 週五 202000:55
愛與喜歡LOVE & LIKE
LOVE & LIKE ●胡瀚平 譯
In front of the person you love, your heart beats faster,
but in front of the person you like , you get happy.
在你愛的人面前，你的心跳會加速；
在你喜歡的人面前，你會變得很開心。
In front of the person you love, winter seems like spring,
but in front of person you like, winter is just beautiful winter.
在你愛的人面前，冬日一如春天；
在你喜歡的人面前，冬日依舊是一個美麗的冬季。
If you look into the eyes of the one you love, you blush,
but if you look into the eyes of the person you like, you smile.
如果凝視愛人眼眸深處，你會臉紅；
如果凝視你喜歡的人，你會微笑。
In front of the person you love,
you can't say everything on your mind,
but in front of the person you like, you can.
在你愛的人面前，你會拙口笨舌，辭不達意；
面對你喜歡的人，你可以暢所欲言。
In front of the person you love, you tend to get shy,
but in front of the person you like, you can show your own self。
在你愛的人面前，你往往會害羞；
面對你喜歡的人，你可以秀出你自己。
You can't look straight into the eyes of the one you love,
but you can always smile into the eyes of the one you like.
你無法逼視你所愛之人的眼眸；
你總可以微笑凝視喜歡之人的眼睛。
When the one you love is crying, you cry with him,
but when the one you like is crying, you end up comforting.
當你所愛的人哭泣，你會與他一同哭泣；
但如果你喜歡的人落淚，你終究只會安慰他。
The feeling of love starts from the eyes,
but the feeling of like starts from the ears.
愛的感覺生發於眼眸；
而喜歡的感覺從耳際開始。
So if you stop liking a person you used to like,
all you need to do is cover your ears.
But if you try to close your eyes,
love turns into a drop of tear and remains in your heart forever…
因此，當你不再喜歡過去喜歡的那個人，你只要封住自己的雙耳；
而倘若你試圖閉上雙眼（了結一段愛情），愛將化成一滴眼淚，永遠駐留在你的心坎兒裡……
“喜歡”和“愛”的區別（經典說法）
喜歡是乍見之歡，
愛是久處不厭。
喜歡是向你伸出手，
愛是緊緊握住你的手。
喜歡是在嘴上講你是我的。
愛是在心裡說我是你的。
喜歡是“想靠近”，
愛是“離不開”。
喜歡後面經常跟著兩個字是“把玩”。
愛後面經常跟著兩個字是“珍藏”。
喜歡一朵花就把她折下來，
愛一朵花就為她澆水。
喜歡是得到的歡喜，
愛是給予的安心。
當你想到她時，喜歡是掛在嘴邊的笑，
愛是心臟停的那一秒。
喜歡是我該怎麼接近他；
愛是我怎麼才能配得上他。
喜歡是壞了就換新的；
而愛是壞了就修，修不好就忍忍吧。
★推薦好書：https://bit.ly/2BcwDnM喜歡是淡淡的愛
愛是深深的喜歡
刻骨銘心的是愛，稍縱即逝的是喜歡
值得犧牲的是愛，值得付出的是喜歡〈心得同學引〉
論是愛或喜歡
費洛蒙魅惑難擋 蠶蛾念力開車
更新日期:
2009/07/15 04:09
〔編譯鄭曉蘭／綜合報導〕蟑螂為什麼能夠敏捷逃竄，蜜蜂為什麼能夠靈活飛行？嬌小的昆蟲雖然腦部迷你，卻個個身懷絕技。日本東京大學尖端科學技術研究中心的昆蟲與機器融合系統領域專家—神崎亮平教授，30多年來醉心昆蟲腦部神經迴路的分析重現技術，相關技術成熟後便能將昆蟲的各項本領獨立出來，運用於人類日常生活。
神崎教授等人所研發的蠶蛾腦部操控車，外觀與一般迷你驅動車沒有兩樣，但上頭固定著一隻活生生的公蠶蛾。當研究人員在離迷你車約60公分外，放出雌蠶蛾的費洛蒙後，迷你車便開始朝費洛蒙前進。神崎解釋，蠶蛾的觸覺接收到費洛蒙後，腦部進行資訊處理的同時會發出訊號，車上與蠶蛾頭部相互連接的接收器，則在擷取蠶蛾的腦部訊號後，傳送至操控系統。如此一來，迷你車就會朝蠶蛾想去的方向前進，換句話說迷你車是憑藉蠶蛾的「念力」前進。
神崎表示，他們對蠶蛾腦部施予各種刺激，利用基因工程學深入研究牠們的腦部細胞會出現什麼反應，同時將各個腦細胞的功能系統資訊化，如此就能分辨蠶蛾想往左往右時，是什麼細胞負責發出訊號。他們的最終目標，就是在電腦中正確完整重現昆蟲的腦部運作機制，「這就像是拼圖，必須調查每個腦部細胞功能後，再據此逐步組成昆蟲的腦神經迴路」。
當神崎終於能夠完整勾勒出昆蟲微小腦的「設計圖」後，研究人員就能個別挑選出昆蟲對於人類有益的獨特技能。例如將昆蟲的費洛蒙追蹤功能轉換後，研發出能偵測毒品、地雷或受災者的機器昆蟲，或是讓車輛內建模仿蜜蜂飛行能力的迴避系統，自動閃避障礙物等。
人類腦部約有1000億個神經元或神經細胞，昆蟲的微小腦部則僅止於數萬至數十萬個，如蠶蛾約2公釐寬的腦部擁有約10萬個神經細胞
- 1月 09 週四 202010:53
生命教育初選名單
物四乙 95220072 郭柔含
工四乙 95310045 謝政達
商四 95320025 林彥伶
國四甲 95420004 林玉敏
國四甲 95420042 高小麗
工四乙 95310045 謝政達
商四 95320025 林彥伶
國四甲 95420004 林玉敏
國四甲 95420042 高小麗
- 12月 18 週三 201901:18
麥琪的禮物原文.docx
- 11月 06 週三 201901:20
楊逵的散文
https://www.youtube.com/watch?v=hfstEk22GFE
楊逵（1906～1985），原名楊貴，又名楊建人。臺南縣新化人。是臺灣文學日據時代重要的作家。一生致力文學與社會運動。自稱為「人道的社會主義者」，日據時期共坐十次的牢，光復後，坐了十多年的政治牢飯，始終堅持，如一朵壓不扁的玫瑰。
在他就讀公學校時，臺灣發生了西來庵抗日事件，楊逵在家中親眼目睹了日軍為鎮壓革命運動的炮車，從家門前經過，悲於殖民。讀日人所篇寫的《臺灣匪志》，醜化臺灣歷史，內心受到衝擊説：「我決心走上文學道路，就是想以小説的形式來糾正被編造的歷史。」
1924年，帶著身上僅有的六十塊錢，渡洋去日本求學。首部小説「送報夫」從宏觀的國際性視野，對台灣、中國，甚至整個世界同表關心，是為了要在日治時代晦暗的世局裡發現一條出路。這是〈送報伕〉的精神內蘊，也是楊逵30年代普羅文學的基調。這段時期，對楊逵最大的影響便是接受到左翼思潮，參加農民運動，也遇見了一生相伴的葉陶。
1929年，與妻子返回新化結婚被捕。幽默稱鎖鏈拷在一起，渡過他們新婚的最初的日子是一場「官費蜜月旅行<!--[if !msEquation]--> 
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1949撰一千字不到的《和平宣言》，被判了12年的牢獄，送至綠島服刑。對於此事，楊逵説：「我領過世上最高的稿費，我只寫了一篇數百字的文章，就可吃十餘年免費的飯。」
我愛楊逵，愛他終其一生不停對抗不平等的政權，愛他坦承自己不喜歡父母為他取的名字「貴」，老是被人取笑叫他「楊貴妃」等知道楊貴妃的下場以後，就更加討厭這個名字。
我愛他寫他恩人貴人賴和時那種融入、恍然的狀態，那種飄然而來又飄然而去的樣子，一家人平常面對面時的狀態，平平淡淡，一切聽天由命、圓滿無缺的樣子，一想到那時的援助，他自己說感動得眼眶發熱。我愛楊逵，愛他樂觀豁達，不屈不撓永不言敗的生命力，總是在幽曲黑暗中為人們勾勒陽光的彩影。
1962年，彎身耕耘，匍匐貼地，用鋤頭寫在大地上，他受盡揶揄，與葉陶在石頭山上墾殖出繁麗花海。詎料，美夢成真，在滿佈石礫層、貧瘠的大肚山台地上，以汗水灌溉文學園丁。介紹五四以來的中國新文學，卸下首陽農園的招牌，解除首陽，樹幟一陽，也希望從戰爭與殖民束縛中解放，從孤絕隱身到復甦重生，不稍退怯。
我愛他在1983年自況:「我沒有絕望過，也不層被擊倒過，主要由於我心中有這股能源，它使我在糾紛的人事中學會沉思，在挫折來時更加振作，在苦難面前展露微笑，即使到處碰壁，也不致被凍僵。」
楊逵（1906～1985），原名楊貴，又名楊建人。臺南縣新化人。是臺灣文學日據時代重要的作家。一生致力文學與社會運動。自稱為「人道的社會主義者」，日據時期共坐十次的牢，光復後，坐了十多年的政治牢飯，始終堅持，如一朵壓不扁的玫瑰。
在他就讀公學校時，臺灣發生了西來庵抗日事件，楊逵在家中親眼目睹了日軍為鎮壓革命運動的炮車，從家門前經過，悲於殖民。讀日人所篇寫的《臺灣匪志》，醜化臺灣歷史，內心受到衝擊説：「我決心走上文學道路，就是想以小説的形式來糾正被編造的歷史。」
1924年，帶著身上僅有的六十塊錢，渡洋去日本求學。首部小説「送報夫」從宏觀的國際性視野，對台灣、中國，甚至整個世界同表關心，是為了要在日治時代晦暗的世局裡發現一條出路。這是〈送報伕〉的精神內蘊，也是楊逵30年代普羅文學的基調。這段時期，對楊逵最大的影響便是接受到左翼思潮，參加農民運動，也遇見了一生相伴的葉陶。
1929年，與妻子返回新化結婚被捕。幽默稱鎖鏈拷在一起，渡過他們新婚的最初的日子是一場「官費蜜月旅行<!--[if !msEquation]-->
<!--[endif]--><!--[endif]-->。1949撰一千字不到的《和平宣言》，被判了12年的牢獄，送至綠島服刑。對於此事，楊逵説：「我領過世上最高的稿費，我只寫了一篇數百字的文章，就可吃十餘年免費的飯。」
我愛楊逵，愛他終其一生不停對抗不平等的政權，愛他坦承自己不喜歡父母為他取的名字「貴」，老是被人取笑叫他「楊貴妃」等知道楊貴妃的下場以後，就更加討厭這個名字。
我愛他寫他恩人貴人賴和時那種融入、恍然的狀態，那種飄然而來又飄然而去的樣子，一家人平常面對面時的狀態，平平淡淡，一切聽天由命、圓滿無缺的樣子，一想到那時的援助，他自己說感動得眼眶發熱。我愛楊逵，愛他樂觀豁達，不屈不撓永不言敗的生命力，總是在幽曲黑暗中為人們勾勒陽光的彩影。
1962年，彎身耕耘，匍匐貼地，用鋤頭寫在大地上，他受盡揶揄，與葉陶在石頭山上墾殖出繁麗花海。詎料，美夢成真，在滿佈石礫層、貧瘠的大肚山台地上，以汗水灌溉文學園丁。介紹五四以來的中國新文學，卸下首陽農園的招牌，解除首陽，樹幟一陽，也希望從戰爭與殖民束縛中解放，從孤絕隱身到復甦重生，不稍退怯。
我愛他在1983年自況:「我沒有絕望過，也不層被擊倒過，主要由於我心中有這股能源，它使我在糾紛的人事中學會沉思，在挫折來時更加振作，在苦難面前展露微笑，即使到處碰壁，也不致被凍僵。」
- 10月 04 週五 201903:08
論語新解解讀
《論語》靜靜地，躺在悠悠歷史長河中，距今有兩千載以上。
歷來注釋論語者不斷，最著者有三書。
一、何晏《集解》網羅了漢儒舊義。皇侃《義疏》，廣收自魏迄梁諸家。兩書相配，可謂《論語》古注之淵藪。
二、朱熹《集注》，宋儒理學家言，大體具足。
歷來注釋論語者不斷，最著者有三書。
一、何晏《集解》網羅了漢儒舊義。皇侃《義疏》，廣收自魏迄梁諸家。兩書相配，可謂《論語》古注之淵藪。
二、朱熹《集注》，宋儒理學家言，大體具足。
- 9月 22 週日 201912:37
四書作業範例：：《學而篇》第一
姚舜牧（1543年十一月二十五日-1627年九月五日），字虞佐，一字承庵，也有資料說承庵是號[1][2]。浙江烏程人（今浙江省湖州市吳興區附近），明朝官員、學者，曾任撫州府廣昌縣知縣，著述頗豐。
承庵是明代理學家，一生著述豐富，根據《明史．藝文志》所載，計有：《易經疑問》、《書經疑問》、《詩經疑問》、《禮記疑問》、《春秋疑問》和《四書疑問》各十二卷，歸於經類[6]；《性理指歸》二十八卷，歸於子類[7]；《姚舜牧文集》十六卷，歸於集類[8]。他對諸經皆著有「疑問」，在《四庫全書》中雖然將這些作品予以著錄，但是評價不高，除了《詩經疑問》被評為「時亦自出新論…其說頗爲有見」之外，多被批判為「穿鑿杜撰」、「違背經義」[9]。
- 6月 21 週五 201906:48
國二甲 陳泓升 魯迅-風箏
國二甲 陳泓升 魯迅-風箏
- 6月 21 週五 201906:46
台碩一 陳毓娟 一對金手鐲
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