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道教齋醮科儀濫觴於祖天師張道陵、嗣師衡、系師魯，並經過「科教三師」陸修靜、張萬福、杜光庭及寧全真、蔣叔輿、周思得等歷代高道的編纂，種類兼該萬有。歷來學人在禮斗、濟煉等科儀的研究成果極為豐碩，但對道教「解冤釋結」科儀的論述，仍有待補足。本文透過對臺灣正一道《太上正壹靈寶解冤釋結玄科》、《解連妙經》兩種文本進行解讀，先稽考道教解冤科儀的起源，再略述其施行流程，進而探討解冤科書中之和諧思想底蘊，期能使社會大眾對道教科儀中的思想，能有更深一層的認識。
關鍵詞：道教 道教思想 解冤釋結 齋醮科儀 和諧
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