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從萬物有靈到聖王崇拜──三官信仰之濫觴與其流變探析
李建德*
摘要
三官崇拜源於漢末古天師道，歷經各朝的發展，正一、靈寶、上清、全真等道教宗派及明代以來的新興民間秘密教派皆參與其發展，使三官信仰產生極大的變革，進而影響現當代華人社會對三官神的認知。筆者透過文獻研究法，先考證三官神由漢末至宋、元的流變，提出「正一發其端而靈寶成其大」的觀點；其次，對明、清兩代提及三官神的史冊、道典、筆記、說部進行辨析，歸納明代出現「以五行釋三官」、「水不當與天、地配」、「三官為陳氏與龍女所生」等三種說法，而清代對三官神的信仰，則可分為「全然接受」、「以八卦釋三官，並增火官為四官」、「以堯、舜、禹為三官」、「陳氏子為三官應化身」等說。由是，筆者認為臺灣主祀三官大帝的廟宇，多將三官視為堯、舜、禹此一現象，雖可視為對功國神靈的崇拜，然歸根究柢，則係受到清初新興秘密宗教僊傳小說《歷代神仙演義》的影響，值得吾人深思。
關鍵詞：三官、三元、小說之教、道教、寶卷
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