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《序卦》云:「訟必有眾起,故受之以師。師者,囚也。」意為「爭訟必定會有眾人起來相鬥,故在訟卦之後接著是師卦。師是眾的意思。
。《雜卦》說:「比樂師憂。」比卦喜樂,師卦憂苦。故有囚多的意思。師是軍隊的編制,故有軍隊的意思。軍隊用以作戰,故師有戰爭的意思。戰爭給人們帶來的是災難,故有憂苦的意思。
出師不利
春秋‧宣十二年: “夏六月 乙卯 晉荀林父帥師及楚子戰於邲 晉師敗績”這便是史上著名的晉楚邲之戰 左傳對這次戰爭作了詳細的記載 其中在敘述到晉軍左帥彘子不聽帥令擅自濟河 破壞了晉軍的統一行動時 知庄子〈晉軍下軍大夫〉評論說:
此師殆哉 周易有之 在師之臨 曰 師出以律 否臧凶 執事順成為臧 逆為否 眾散為弱〈師卦初爻動而成之卦臨 這樣兩卦之間的對應關係便成為評論晉軍佐帥的論據 師卦初爻變動 不順為逆 為眾散無疑是對自己軍力的削弱〉
川壅為澤 有律以如己也〈說卦說: 坎為水 為溝瀆 亦為川流 在河床中奔騰 象徵匯聚之眾力積聚 坎初爻變為兌 為澤象徵河床壅塞成澤 失去了奔騰向前的力度 進退行止就像一個人一般否則就是乾涸紀律遭破壞﹝夭﹞成不能起作用的乾瘪律條 故曰律 否臧 且律竭也 盈而以竭 夭且不整 所以凶也 不行不再行動 謂之臨蒞臨、臨幸 有帥而不從 臨孰甚〈堪〉焉 哪堪受到如此糟蹋 此之謂矣 果遇 必敗 彘子ㄕ之 雖免而歸 必有大咎
以上是最接近太卜遺法關於師卦的解說
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