生命教育

《周易》是我國最早傳入西方的古代經典。1626年法國傳教士、易學家金尼閣[1](Nicolas Trigault，1577-1629），將《周易》譯成拉丁文在杭州刊印，從此，《周易》開始進入西方世界。西方易學的研究到今為止長達370多年的易學史自此接開了序幕[2]。我在＜邁向二十一世紀的的易經學[3]＞一文中也指出，當前《易》學研究，呈現出一個新特點，人們除了繼續從「象數」、「義理」兩方面進行探討外，還會沿著前世紀末大量運用新理論，新方法研究《周易》，使《周易》在歷史、哲學、文學、數學、醫學、物理、民俗、宗教、科技等方面繼續廣泛而深刻的闡述，大大拓寬《易》學研究的視野[4]。這個路線本世紀中期出現一批運用自然科學知識研究《周易》的論著；像沈仲濤的《易卦與科學》、《易卦與代數之定律》、薛學潛的《易與物質波量子力學》及《超相對論》；丁超五的《科學的易》、劉子華在法國巴黎大學通過的博士論文《八卦宇宙論與現代天文》。這些研究，給傳統的《易》學注入了新鮮的空氣，開拓了《周易》的新領域[5]。