目前分類：中西文學比較 (27)

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                二十世紀初，王國維出版了《紅樓夢評論》，將西方學者康德、叔本華的哲學觀點，引入了《紅數夢》的研究中。1908年，他的《人間詞話》一書，將中西文論和中西美學中的相關概念和範疇對應起來，進行研究，像「造境」與「寫境」、「優美」與「宏壯」、「寫實的」與「理想的」…等，試圖解讀藝術創造的基本問題。[1]‧‧‧‧


[1] 王國維《紅樓夢評論》連載於1904年6月至8月出刊的《教育世界》雜誌，努力運用新理論和方法，從美學、倫理學的角度對《紅樓夢》一書進行了系統的分析和批評，他自己擬定的一份大學文科科目表，其中就包括了「比較語言學」、「比較神話學」等科目。從他學術研究開始時，就已關注跨文化現象。

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閱讀霍桑的《紅字》〈真愛一生、情歸何處〉圖書館有典藏線上閱讀亦可 最好有心得 一學期最少五篇


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　　　　　　最主要的理由是能夠把我們的生活深刻化：

　　　　　英國文學者王爾德（Oscar Wilde 1856）說：「所謂生活，是在這世界上稀

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關於中國戲劇的寫實性，顯著和上述西方寫實性有所不同；楊絳在《李漁論戲劇結構》一文中舉了《西廂記》第一卷第一折的例子來說明中國戲劇的這一特點。

作品中 崔夫人、鶯鶯等上場時，戲台上是普救寺西廂的台子。夫人等下場，張生上場，台上就是將近京師的半途；說話之間，又變成了城中狀元訪客廳。張生下

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比較詩學論文集序

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