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民間宗教研究 第十一講

國際薩滿(shamanhood)研究主要歷經三個階段,早期側重描述其外在形式;中期以硏究薩滿的社會作用為主,近百年來,則主要圍繞生理心理問題及薩滿特徵。其中,出神(trance)、脱魂(ecstasy上升宇宙天空、下降冥界、水平旅行)及靈魂附體(possession)問題則備受關注。

嚴格說,薩滿是切近實用主義的宗教形態,它的功利主義和生命力正在於醫療體系及功能,將薩滿智慧應用在複雜瞬息萬變的商業活動,揭示了仰望、經驗和直覺對於企業領導的重要意義。

一、範圍及界說一一對於薩滿教人們真正了解什麼?
二、傳統與當代的神靈控制(意識變異形態)與心理療癒手段。
三、驅除邪魔的精神體驗一一碰到惡魔與魔鬼纏鬥到現代驅魔師。
四、台灣民間宗教與薩満意識、占卜、保護靈魂恢復、除穢療法、靈魂恢復、精神分離與記憶恢復、附體疾病祛除治療工作、送魂者(sychopomp)工作、從自己的守護靈經驗性地獲得任何和全部教導的聯繫。
五、舉隅:彰化送肉粽驅儀,紅頭黑頭道士的傳度、奏職、閱籙儀範、文檢與薩満。
六、集研究、教學、醫療(及於現代心理醫療)於一體的新薩滿教(Neo-shamanism)。


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